Официальные извинения    8   10123  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    133   23030  | «Пролетарская» Спартакиада 1928 г. и «буржуазное» Олимпийское движение    710   65551 

«Яркая звезда человечества». К 150-летию со дня рождения товарища Ленина

 1  1805

В. И. Ульянов (Ленин) охарактеризован как выдающийся марксист, теоретические и практические результаты деятельности которого неизмеримо значительней всего того, что до сих пор сделано другими последователями Маркса и Энгельса. В опровержение грязных «танцев» либеральных политиков и теоретиков приводятся воспоминания о нем его современников, рисующие образ В. Ульянова как человека-гуманиста, выдающегося мыслителя и непоколебимого пролетарского революционера. На ряде примеров раскрывается замечание Ленина о том, что между желанием «быть марксистом» и умением им быть пролегает трудная, полная мировоззренческих и социально-политический препятствий дистанция. 

“Bright star of humanity”.  To the 150th anniversary of the birth of comrade Lenin

The article characterizes V. I. Ulyanov (Lenin) as an outstanding Marxist, whose theoretical and practical results are immeasurably greater than anything that has been done so far by other followers of Marx and Engels. In refutation of the dirty "dances" of liberal politicians and theorists around the historical figure of Lenin, the memoirs of his contemporaries are given, drawing the image of V. Ulyanov as a humanist, an outstanding thinker and an unshakable proletarian revolutionary. A number of examples reveal Lenin's remark that between the desire to "be a Marxist" and the ability to be one, lies a difficult, full of ideological and socio-political obstacles, the distance.

 

Оранжевые небеса буржуазных революций. О буржуазной генеалогии «цветных» или «оранжевых» переворотов

 1  6036

Установлен характер преемственности буржуазных и «цветных» революций. Последние описаны как идейно истощившиеся буржуазные революции эпохи конца капитализма, когда буржуа начинает мыслить как бюрократ, предпочитая не созидать, а управлять. В них из позднего буржуазно-демократического револю- ционного процесса убирается его собственно демократический и революционный элемент, чреватый непред- сказуемостью, спонтанным насилием, радикализацией требований. Революционный процесс максимально формализуется и технологизируется. Обосновано, что «цветной» переворот — это конечная стадия развития феномена буржуазной революции.

Orange heavens of bourgeois revolutions. About bourgeois genealogy of “color” or “orange” revolutions 

The article attempts to establish the nature of succession of bourgeois and “color” revolutions. The authors describe the “color” revolutions as ideologically exhausted bourgeois revolutions of the ending of the capitalism history, when the bourgeois begins to think like a bureaucrat, preferring not to create but to rule. For these revolutions, the late bourgeois-democratic revolutionary process has its own democratic and revolutionary element removed, fraught with unpredictability, spontaneous violence, and radicalization of demands. The revolutionary process becomes maximally formalized and technologized. Thus, the “color” or “orange” revolution is the final stage in the development of the phenomenon of the late bourgeois revolution in the world, where the bourgeois system, with its political and ideological design, has long ago became dominant.